October 11th, 2017

Телегонево

Наши предки славяне, до христианства, строго соблюдали Закон РИТА, строжайшее внимание в котором уделялось рождению и воспитанию здорового, достойного поколения. В этом Законе говорится, что у девушки первый мужчина должен стать отцом её детей. /.../ Понятно, что первый мужчина оставляет первоначальный образ, который в дальнейшем отображается при формировании женской яйцеклетки, и этот образ передаётся независимо от применения контрацепции. /.../ Это и было причиной, когда женщин, у которых было несколько мужчин, изгоняли из Рода. /.../ Изгнанные женщины и их незаконнорожденные дети в скитаниях объединялись в группы, чтобы легче было выживать. Так появились цыгане
/.../
Что же касается мужчин, то смена партнёрши не сказывалась на здоровье детей, за исключением инфекционных заболеваний, следовательно, к этому относились намного проще. Но в древнеарийских Ведах сказано, что мужчина отдаёт женщине силы жизни на один год: 3-и месяца на формирование плода и 9-ть на его вынашивание. Подобное подтверждение можно встретить в Аюрведе с подробным описанием течения и влияния энергий и их взаимодействие при зачатии и вынашивании ребёнка. Официально научно доказано, что в соответствии с развитием и старением тела, человек должен, как минимум, доживать до 150-и лет.
Почему об этом умалчивают — непонятно. Быть может слабым народом проще управлять, или по причине необъяснимости этого явления с научной точки зрения?
(источнег)

Отдельно доставляет, что на мужчинах совокупление никак не сказывается. Не, то есть, он теряет жЫзненную силу, конечно, но в остальном лепота и красота. Система ниппель. Оттель проистекает, а вот туды никак.
Ну и цыгане нервно икнули. 
promo congregatio март 17, 2025 09:00 221
Buy for 50 tokens
FAQ
По совету читателей и примеру некоторых авторов - решила соорудить такой вот постик с наиболее часто задаваемыми вопросами, дабы и ибо, так сказать. Повисит тут пока. В случае изменений (которые в ближайшее время вряд ли предвидятся) - буду вносить правки. А почему книги так странно изданы,…

Зачем говорить

Это не к очередной жареной теме, а просто подвернулось, поэтому перетащу сюда - как ответ на вопрос, задаваемый мне довольно часто: "а чего это ты опять". Я эту даму не знаю, но сформулировано хорошо.
Хотя, в общем, и до нее это говорилось, в том числе и мной в здешних обсуждениях, но все равно сохраню.

* * * * *
Анна Иванова

Я тут у одной из своих фб-подруг наткнулась на беседу невероятной красоты между парой моих читательниц-единомышленниц и женщиной, исповедующий "современный патриархат" (ну, это когда "мужчина должен быть сильнее, должен заботиться, мне нравится быть с ним покорной и слабой, но чтобы это, никаких тут юбок в пол, кулаком в морду, многодетности в четырех стенах и отчета по чекам", всё, как мы любим). Но я не про женщину с "современным патриархатом", меня на самом деле умиляют такие особы и их игры в подчинение, единственное, что я вижу в них вредного, так это то, что они-то вот чаще всего имеют личные опоры и ресурсы, и в том случае, если их "сильный и доминирующий" вдруг кукушкой поедет и решит, что это всё по настоящему - у них-то чаще всего хватит возможностей свалить по холодку, а вот у какой-нибудь молоденькой девчушки, да из провинции, да из обычной семьи с пьющим батей - не хватит, наслушается вот таких сладких песен про "я слишком себя уважаю, чтобы платить за себя в рЭсторане", а потом будет синяки замазывать по утрам.

Но это отдельная тема, меня-то зацепила одна фраза в беседе, про то, что "вы какие-то ужасы описываете, свойственные скорее мусульманскому сообществу, там да, там так, НО ОНИ ЖЕ ВРОДЕ НЕ ЖАЛУЮТСЯ".

Оставим в стороне пока тот вопрос, что вообще-то жалуются, и вообще-то даже при том, что мусульманское общество затыкает женщине рот изо всех сил - даже так эти жалобы слышны, надо только внимание обратить. Я же хочу обратить внимание именно на то, как важно не молчать.

Мне тут в связи со всей этой темой вспомнилось выступление Тёмы Лебедева, когда он писал, что человеку нужно одиночество, хотя бы час-два одиночества, и поэтому мужчины так любят иногда покружить по району в машине, просто так, без цели. И что, мол, женщинам-то как-то попроще тут. И пришли женщины в комменты, и сказали - ты в глузду съехал, что ли, тут бы 15 минут тупо в покое посидеть, чтобы не дергали, попроще женщинам, ага.

И довлатовское мне вспомнилось еще, про "я в детстве думал, что мамино любимое блюдо это жареная картошка" (за точность цитаты не ручаюсь).

Все эти отрывки, все эти цитаты объединяет одно - пока вы делаете что-то молча - никто не догадается о ваших сложностях. Более того, все мы понимаем, что во многих случаях очень выгодно не замечать и не догадываться, что вот одна группа людей занимается вещами трудными, тяжелыми и неприятными, и по справедливости надо бы это компенсировать. И да - озвучить реальное положение вещей - это иной раз значит предъявить широкой общественности под нос дурно пахнущие и скверно выглядящие вещи, шокировать эту самую широкую общественность и даже возмутить её.

Феминисток часто вообще в этом обвиняют - мы слишком громкие, у нас нет чувства юмора, мы цепляемся к мелочам. Мы отказываемся играть по общепринятым правилам. Мы пытаемся устанавливать правила новые, мы называем вещи своими именами.

(Вот еще вспомним про #янебоюсьсказать. Тут ведь добрая половина народа впала в тотальное отрицание еще и потому, что обнаружила про себя неприятный факт - оказывается, что все эти случаи, когда ты так удачно женщину подпоил, зажал, прижал, уболтал, наныл себе сексу, в конце концов - это не ты такой казанова-обольститель, хитрец, неотразимый красавчик - ты тупо насильник, и скорей даже если тебе ничего на утро этакого не высказали, то это ничего хорошего все равно не означает.)

Говорить, называть вещи своими именами - важно, очень важно. Наплевать, что кто-то, кому уж очень хочется для красоты прикрыть дерьмо газеткой, возмущен и требует "перестать орать и кудахтать", оно понятно, почему он возмущен, оно понятно, почему он сам орет и кудахчет. И вдвойне важно начинать говорить именно для нашей постсоветской культуры - именно у нас просто культ замалчивания, отказа от признания что своих трудностей, что чужих, культ этой вот "женской гордости и мудрости", которая заключается в том, что ты типа такая волокешь на себе всё, на тебя еще сверху плюют регулярно, но ты выше этого и МОЛЧИШЬ, поджав губы, а не ноешь, и вообще ты точно знаешь, что всё зависит от тебя на самом деле, ты тут центр, основа и соль земли, а что до того, что на тебя все ж таки при всем при этом плюют - ну так пусть, это у него иллюзия такая, что он главный, ха-ха, да, девочки, мы-то знаааем, как оно на самом деле.

Так вот нам очень важно именно говорить, озвучивать, как оно на самом деле. Потому как именно вот эти условия всеобщего молчания, нежелания, неумения говорить и договариваться - они нас погружают во все эти иллюзии, то всевластия, то бессилия, а потом двое оказываются лицом к лицу, один на один, у первого одна иллюзия, в второй - другая, и никак эти иллюзии между собой не монтируются в работающую реальность.

Дружба народов

Френд lioppa_begemoth подкинул ссылку на историю американца, волею судьбы, так сказать, влившегося в Красную Армию во время Второй мировой. Влился временно, но хорошо.

Всю историю можно прочитать по ссылке, а я не могу не хихикнуть по поводу одной цитаты:

"Тут Байерли предстояло дважды изрядно удивиться. Во-первых танки, которые он увидел были американскими. Обводы "Шерманов" он ни с чем не мог бы перепутать. Однако вскоре его ждало ещё пущее потрясение. Танкистами, которые воззрились на него с неменьшим изумлением, командовала молодая симпатичная женщина с офицерскими погонами на плечах. Насчёт личности дамы, в ближайший месяц командовавшей американским десантником, до сих пор нет стопроцентной уверенности. Обычно предполагают, что это капитан Александра Самусенко из 1-й гвардейской танковой бригады. Девушка, к 23 годам дослужившаяся до должности замкомбата в танковой бригаде, со сложной и трагической жизненной историей — сама по себе яркий персонаж той войны, и позднейших авторов версия о встрече Самусенко и Байерли притягивала как магнит. Однако, увы, эту версию приходится отвергнуть: "Шерманов" в 1-й гвардейской бригаде не было. Судя по всему, американский десантник воевал в 1-м механизированном корпусе Семёна Кривошеина — там имелись ленд-лизовские машины, да и боевой путь корпуса хорошо соответствует тому, что описал Байерли. А таинственная девушка-офицер так и остаётся неизвестной, сам Джозеф не запомнил непривычное имя и назвал её в воспоминаниях просто "Майор"".

Хм...

Сторожение сторожей

Чертановский районный суд на прошлой неделе рассмотрел вопрос об избрании меры пресечения для трех человек, чьи фамилия и инициалы совпадают с данными чиновников Роскомнадзора Бориса Едидина, Александра Весельчакова и Вадима Ампелонского, следует из картотеки уголовных дел Мосгорсуда.
/.../
В картотеке Мосгорсуда Ампелонский и Едидин названы обвиняемыми по ст. 159 ч. 4 УК РФ, которая описывает «мошенничество, совершенное организованной группой либо в особо крупном размере или повлекшее лишение права гражданина на жилое помещение».
/.../
Руководитель Роскомнадзора Александр Жаров заявил «Ведомостям» что ему ничего не известно об уголовных делах, в которых фигурируют названные сотрудники, и отвечать на другие вопросы отказался.
(источник)

Херассе заявочки О_О

Вот это вот пришло ко мне на СИ.



Это что еще за хуйня? О_О
Я очень, ОЧЕНЬ надеюсь, что где-то в интернете не сидит чмо, которое от моего имени орет про украденные тексты. Потому что когда я узнаю, где и кто это делает, я ему руки из жопы вырву и заставлю нахуй сожрать.
Извиняюсь за экспрессию.