February 15th, 2018

Неудержимые

В Курганской области в суд направлено уголовное дело депутата одной из сельских дум, которая обвиняется в краже кошелька в районной больнице (по пункту «в» части 2 статьи 158 УК РФ), сообщили Znak.com в пресс-службе регионального следственного управления СКР.
По версии следствия, в конце ноября 2017 года депутат в коридоре детского отделения районной больницы вытащила из сумки, лежащей на кушетке, кошелек, в котором находилось около 6 тыс. рублей. Установлено, что сума принадлежала несовершеннолетней, которая в тот момент находилась на приеме у врача. Кошелек и деньги девочке дала мать, чтобы та совершила кредитные операции через банкомат.
Депутат уже признала свою вину.
(источник)

М-да. Не, я тут не буду шутить про то, что "депутат" - это такая стадия клептомании, и если нет возможности спиздить миллиард у пенсионеров, он спиздит шесть тыщ у ребенка. Меня тут другое зацепило.
Вот ты депутат. Ну сельский, конечно, не абы что, но все-таки и не тётя Даша, доярка на пенсии. Какое-никакое уважение, авторитет, зарплата получше многих, работа тоже не сказать чтоб прям конская. Живи себе и не тужи. Но нет. Мозг отключается - и ручки тянутся к кошелёчку. То есть, на одной чаше - относительно обеспеченная и спокойная жизнь, а на другой - потенциальный срок с неизвестным призом в качестве альтернативы. Даже не гарантированные сто тыщ в качестве взятки. А кошелек с неведомым содержимым. Черный ящик.

Как-то это, ИМХО, показательно. В смысле среднестатистического уровня адекватности восприятия реальности среднестатистическим депутатом. 
promo congregatio march 17, 2020 09:00 221
Buy for 50 tokens
FAQ
По совету читателей и примеру некоторых авторов - решила соорудить такой вот постик с наиболее часто задаваемыми вопросами, дабы и ибо, так сказать. Повисит тут пока. В случае изменений (которые в ближайшее время вряд ли предвидятся) - буду вносить правки. А почему книги так странно изданы,…

Из жысти книжек

Как интересно... Оказывается, "статистики продаж книг в России не велось, не ведется и в ближайшей перспективе вестись не будет". Есть только статистика выпуска книг, и все. Были они реализованы, не были, насколько были или насколько не были - известно только издателям, а они, похоже, этой информацией делиться не спешат. Интересно, почему б это...

И вот еще занятный момент, из той же статьи по ссылке:

Что, думаю, имеет значение, так это то, какие данные в статистику книжной палаты «не попадают». А туда не попадают данные о публикации книг авторов, которые предпочитают не связываться с обычными издателями или с которыми не хотят иметь дело сами издатели. У книг, которые такие «самоиздающиеся» авторы публикуют и которые продаются или в магазинах электронных книг, или даже в печатном виде (по принципу «печать по запросу») при помощи сервисов типа Rideró, есть все признаки обычного издания — тот же ISBN, например. Официальная статистика их, однако, практически не учитывает, потому как электронные книги закон об обязательном экземпляре в упор не видит вообще, а издания, напечатанные по запросу — в частности. Не исключено, что принципы учета изменятся (Книжная палата, во всяком случае, очень старается это сделать, за что спасибо ей большое!), но пока из 14695 книг, опубликованных в том же Rideró в 2017 году, в статистику попали только 684 книги. А жаль, поскольку 14,7 тыс. книг — это больше ассортимента ЭКСМО или АСТ и немногим меньше совокупного каталога ЭКСМО и АСТ.

Буквально параллельный мир...

Обнадеживающе

Финал истории с публикацией снимка с гитлеровскими знаменами.


Сам бывший обвиняемый считает, что решение изменили благодаря поднявшемуся шуму, и я с этим склонна согласиться.
Повторюсь, что Навального я не люблю (мягко говоря), и да, я знаю, что Листов - майданоид, упоротый по самое не балуйся, но закон должен быть один для всех. Независимо от того, шумят в соцсетях или нет.

А этот закон - вообще не должен быть (в той редакции, в какой он существует сейчас).

Перестать гордиться

Преподаватель журфака МГУ и соучредитель фонда «Галчонок» Татьяна Краснова:

А если отставить в сторону шутки — патриотизм надо каким-то образом отвязать от войны. Нельзя строить любовь к Отечеству на массовом уничтожении живых людей, каким бы героическим с нашей стороны оно ни было. Война — это огромное горе и неимоверное страдание. Война — это беда. Это худшее из того, что может случиться со страной в целом и с каждым ее гражданином в отдельности. Потенциал человека, его лучшие качества, его величие должны пробуждать труд, любовь, творчество, а никак не война. Даже та, в которой мы так триумфально победили.
Вообще, мне кажется, крайне важно наконец перестать гордиться. Это занятие отнимает кучу времени и сил, ничего не давая взамен.
Да, простите меня, но и Великой Победой в Великой Войне тоже пора перестать гордиться. Это несложно. Достаточно посмотреть на то, в каких условиях живут и умирают русские старики, и сравнить с тем, как доживают свой век побежденные ими немцы. Присмотревшись, вы сможете оценить, как распорядились Великой Победой ее наследники. Мне кажется, именно тут можно найти отличный повод для конструктивного (я подчеркиваю — конструктивного!) стыда.
Вот этот стыд за свое Отечество мне кажется крайне важной составляющей истинного патриотизма.
Не мы выиграли войну.
/.../
А вот кнопки в собственном лифте сожгли именно мы.
И битые лампочки в подъезде — наше достижение.
И колдобины на дорогах.
И загаженные леса и реки — плод наших трудов.
И мусор, просто мусор, пролетевший мимо урны в неказистом рабочем районе далеко за МКАДом или вылетевший вам в лоб из окна лексуса на Тверской — это все делаем мы.

Источник и проповедь полностью - здесь.

Перестать гордиться несложно. Ну еще бы. Преподаватель журфака МГУ Краснова нам это уже продемонстрировала. Только вот странная логика у мадам преподавателя: войну выиграли не мы (ну, я и не спорю, меня и моих знакомых тогда на свете не было), а вот лампочки бьем и мимо урны кидаем - "мы". Некие непонятные мы, к которым я почему-то должна, по ее мнению, себя относить. Я не мусорю на улицах (да, и бычками тоже), не жгу кнопки лифтов, не сливаю отходы в реки, но я - это те самые "мы", которые это делают? Схуяли, извините меня?

И вот, вроде, правильную мысль толкает мадам - хорошо бы гордиться чистыми двориками, обеспеченными стариками, не-берущими-взяток чиновниками (кстати, берущие чиновники - это тоже "мы" виноваты? я лично взяток не даю)... Но только почему это обязательно надо делать "вместо", а не "вместе"? Я уж молчу о пассаже про "массовое уничтожение живых людей, каким бы героическим оно не было". Мальчик-бундестаг, перелогиньтесь!

И отдельной вишенкой - стыд за Отечество. Стало быть, лампочки бьют некие "мы", взятки берут чиновники, а стыдиться надо за Отечество? То есть, мое отечество - это взяточники и гопота? А почему не родители, не муж, не друзья? Не волонтеры разных организаций, помогающих старикам, детям, собакам, кошкам, да кому угодно? Не честные чиновники, про которых в газетах не напишут? Не честные менты, которые иногда таки попадают в СМИ, но увы, в некрологе? С чего мадам решила, что я за вот это Отечество должна стыдиться, и кто дал ей право решать за меня, что оно такое для меня - Отечество мое?

А потом мы будем думать, что же такое происходит с журналистикой... Да ничего. Просто их так учили. 

Высокая, высокая миссия

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл заявил, что главная миссия девушек — рождение детей и их последующее воцерковление.

"Идеалом молодой жизни должно быть создание семьи. Это, конечно, не единственный идеал. Но это особенный идеал для девушек, которые должны ясно сознавать, что создание семьи, рождение детей, их воцерковление, воспитание является Богом определенной для них миссией, выше которой нет ничего", — сказал патриарх, выступая с проповедью в храме Христа Спасителя по случаю Сретения – праздника, когда также отмечается день православной молодежи.

(источник)

Должны ясно осознавать. Во как.
Отдельно умилило замечание, что "сегодняшние технологии, уровень образования и уровень комфорта дают возможность сочетать заботу о семье, в том числе, и с профессиональной деятельностью". Вот прям так и захотелось всучить г-ну патриарху парочку детишек - двух и четырех лет, приписать к нему какого-нибудь дико православного дяденьку со всеми этими требованиями еды-носков-послушания - и оставить на годик в таком вот "уровне комфорта" вместе с "профессиональной деятельностью".