November 24th, 2018

Ехал Сэнди через Митчелл

Принесло интернетами:

приятель как-то взял почитать роман Сэнди Митчелла и потом убеждённо доказывал на его примере, что женщины не умеют писать про войну и от мужского лица. Как выяснилось — не знал, что в данном случае имя Сэнди — мужское.

Как говорится - "неловко вышло" :) Жаль, не смогла найти фоточку Митчелла с выпученными глазами, чтобы подписать "твое лицо, когда узнал, что ты женщина". Он, как нарочно, такой колоритный дядя с широкой челюстью и бородой :)
promo congregatio march 17, 2020 09:00 221
Buy for 50 tokens
FAQ
По совету читателей и примеру некоторых авторов - решила соорудить такой вот постик с наиболее часто задаваемыми вопросами, дабы и ибо, так сказать. Повисит тут пока. В случае изменений (которые в ближайшее время вряд ли предвидятся) - буду вносить правки. А почему книги так странно изданы,…

Очень паучительно

«Мусейон» — это московский центр эстетического воспитания детей, существующий при Государственном музее изобразительных искусств имени А. С. Пушкина. Сотрудники центра часто выдают детям творческие задания. Во время одного из последних занятий руководительница семейной группы (туда приходят вместе с родителями) попросила учеников изобразить «поучительный сюжет».
Один из рисунков:


(источник)

Последовательность

Изображения людей, испытывающих отвращение и осуждение, на сигаретных пачках подтолкнули участников небольшого эксперимента к желанию бросить курить — таким образом, для борьбы с курением можно использовать не только запугивающие медицинские иллюстрации, но и отсылки к его стигматизации.

Для эксперимента взяли 156 курильщиков из США, которым случайным образом показывали сигаретные пачки со слоганом «Так люди смотрят на курильщиков» и одной из двух черно-белых картинок: на одной фотографии выражение лиц у трех человек было нейтральным, на другой отчетливо читалось отвращение. Добровольцам предлагали оценить, насколько такая пачка заставляет их чувствовать себя виноватыми, испытывать стыд, сожаление и унижение

(подробности)

А теперь повторяем все вместе: "Надя, ты разжигаешь на пустом месте! Никто не борется с курильщиками, борьба идет с курением! Никто не пытается делать из курильщиков людей второго сорта, ты накручиваешь!".

Повторять три раза в день перед едой.

Достоинство и цена


/*продышавшись в позе лотоса*/
Ом-м-м-м...

Ну действительно, какое такое достоинство у женщин-то... Вот у мужчин достоинство - эт даааа (гусары, молчать!). Ну и декрет - ясень пень, это самое оно, чтобы начать писать. Больше-то там делать нечего. Изнывают женщины от скуки в декрете-то, прям не знают, куда деть кучу свободного времени и сил, да. Поэтому куча авторш так и появляется: родила, села в декрет - и как давай писать. А можно и не выходить из декрета, муж же заработает - и на себя, и на жену, и на детей, это ж тоже проще простого, у всех авторш так, да. Поэтому и выкладывают бесплатно. Цену себе не знают же, откуда им.
Эх, жаль автор не подписался...

ЗЫ
В принципе, я сейчас еще меньше удивляюсь одному товарищу, который явился ко мне со словами "ваш муж что, не понимает, что читатели ждут? пусть он работает, а вы книжки пишите". А тогда, помнится, охуе удивилась, да...

Ом-м-м-м...

Национальный копирайт

И хотя в заголовке копирайт, а на аве - моя акулка для копиратских постов, тема на самом деле куда глубже. Но и "гримасы копирайта" присутствуют в полный рост.

* * *
Джиджи Хадид в дредах для коллекции Марка Джейкобса, модели Gucci в сикхских тюрбанах, ангелы Victoria's Secret в головных уборах индейцев. В индустрии моды многие ведущие дизайнеры столкнулись с обвинениями в культурной апроприации.
Критики считают, что присвоение символов материальной культуры различных этносов и народностей является плагиатом и лишает работы художников новизны и уникальности.
/.../

В 2015 году дизайнера Изабель Марант обвинили в плагиате традиционного костюма мексиканской общины, через год в Gucci столкнулись с негативной реакцией на показ белых моделей в сикхских тюрбанах, а в 2017 году Vogue подвергся критике за съемку, в которой модель Карли Клосс была одета как гейша.
Всего месяц назад Vogue снова подвергся критике за присвоение чужой культуры после съёмки, показывающей модель Кендалл Дженнер с причёской "афро".
/.../

Критик Делидже полагает, что дизайнеры должны убедиться, что люди из культуры, которой вдохновляются творцы моды, должны принимать участие в производстве соответствующей одежды.
"Это единственно верное решение. Другими словами, если вы проводите модный показ, вам нужно задействовать в его подготовке жителей региона, культурой которого вы вдохновлялись"

* * *
Ну и вот тут подробности.

Я не особо большой ценитель "высокой моды", и на мой взгляд там в последние десятилетия больше самовыражения дизайнеров, чем собственно создания новых трендов в одежде. Но. Мне вот интересно, хоть кто-то из представителей модных домов догадается сказать, что так называемые традиционные наряды жителей разных регионов - тоже не более чем мода? Просто исторически сложившаяся мода, где-то перешедшая в традицию просто по факту продолжительности использования.

А ведь явление это - обвинение в "культурной апроприации" - не новое, оно зародилось еще в восьмидесятых и вяло шевелилось где-то в глубинах разных обществ, и вот снова всплыло. И в этой сфере тоже маятник вот-вот грозит качнуться обратно, породив "национализм наоборот" и пустив прахом все усилия человечества по культурному взаимодействию. Как обычно - начнется с "защиты своих культурных традиций", а закончится... А черт его знает, чем оно может закончиться в по факту глобалистском мире. Ничем хорошим точно.