June 15th, 2019

Чо там у РПЦ

На Знаке любопытное интервью с бывшим-церковным-журналистом-диссидентом Сергеем Чапниным. Там много интересного, этакий взгляд изнутри того, кто теперь снаружи, и многое из его выводов согласуется и с моими (тоже человека-бывшего-изнутри-и-теперь снаружи).

Collapse )
Buy for 50 tokens
Buy promo for minimal price.

А между тем...

...христианство в целом (не будем зацикливаться на православии) - действительно аграменный пласт человеческой истории. Оно оказало влияние на культуру. Оно влияло на политику (и не только крещением варваров и Крестовыми походами с целью отъема Гроба). Оно влияло на судебную систему, на эстетику, на общественные установки, на литературу, на тот самый гуманизм, будь он неладен. На все. Так или иначе.

И вот как-то надо все-таки быть в курсе и знать какие-то азы. Хотя бы на том же уровне, что "под Сталинградом были танки, в 1945 закончилась война, Гитлер это командир немецких нацистов, у нас были разведчики". Ну потому что когда атеист начинает доказывать христианину, что христиане верят в плоскую Землю - прям даже не знаешь, куды бечь и откель начинать его просвещать. А когда человеку новой формации попадается книжка "Ловец человеков", он начинает ржать над авторской грамотностью, а не понимать отсылку.

То есть, для общей эрудиции, для понимания каких-то исторических-культурных-общественных процессов и прочее, ну для чего у нас историю учат и литературу, например (по идее) - надо. А у нас люди мифы Греции лучше знают (тоже так себе, но хотя бы по основным героям и богам могут худо-бедно что-то сказать). При этом то, что сейчас происходит - все эти вчерашние комсомольцы, которые теперь ведут краевое духоведение и православные основы, вбитые насильственно в школьную программу, а особенно - методы преподавания и содержание курсов... Ну, оставляют желать лучшего, мягко говоря.

И вот как бы найти золотую середину-то, а... Вот товарищ Майоров некогда, атеистище прожженый, советский учОный, написал "Формирование средневековой философии. Латинская патристика" так, как не всякий церковный историк смог бы. И нормально. И читается, и информация получается, и нюансы оговариваются, и не вколачивается в голову в каждой строчке ни "гнусные попы писали всякое фуфло", ни "покайся грешный смерд кругом погибель молись постись убейся ап стену". И учебник по тем же христианским (не православным) основам, написанный атеистом "в теме", наверное, был бы неплохим выходом. Но для этого надо, чтобы еще и линия партии была соответствующей, а вот с этим чем дальше, тем кислее...