July 7th, 2020

Почему в РПЦ возможен «Сергий Романов»?

А сейчас без шуток, просто разбор ситуации. Причем "Сергий Романов" взят в кавычки не просто так - в приведенной ниже статье Алексея Плужникова, главреда "Ахиллы", он разбирается не только как персона, но и как явление.
Перепощу эту статью целиком, потому что для понимания всей истории, предыстории и последствий (для тех, кто не следит или следит походя) пары цитат мало.

* * * * *

Давайте в очередной раз проговорим вслух, казалось бы, очевидные вещи. «Казалось бы» — потому что далеко не для всех они таковыми являются.

Итак, у нас есть, как говорят журналисты, «кейс», или случай, феномен схиигумена (уже нет) Сергия (Романова) — полуграмотного, но харизматичного «старца», который собрал вокруг себя большое количество адептов, часть из которых непосредственно находится вблизи него и в подчинении ему, а часть — одобряет и поддерживает его извне — в соцсетях и просто в мыслях.

Напомним, что в сане Романов был почти 20 лет, а при монастырях — и еще дольше. То есть его феномен складывался годами, как и масса последователей не вдруг возникла вокруг него.

Collapse )

promo congregatio june 24, 22:42 1
Buy for 50 tokens
От членов конгрегатской группы в ВК поступило предложение начинать сбор на пятую книгу. Когда Геннадий сможет начать, я еще не знаю: сейчас он занимается четвертым томом, и насколько длинная к нему очередь потом - пока неизвестно. Я написала ему письмо, жду ответа. Надеюсь, он сумеет нас втиснуть…

Некоторые итоги

Дела АТшные.

В общем, оказалось, что награды - дело хорошее. Внезапно. Понятное дело, что всё накиданное - это те, кто "давно хотел, но ленился" или даже те, кто "уже раньше переводил, но решил автору рейтинг поднять" (вариант "приятное сделать"), и дальше уже такой активности не будет.

Но получается, что кошельки неудобны читателям и удобны авторам - читателю надо совершать много лишних действий, зато кинутое появляется у автора сразу, и этим можно пользоваться. А награды удобны читателю, но неудобны автору - читателю надо нажать одну кнопку, но кинутое у автора как бы есть, но его как бы нет: потому что выводить можно только раз в месяц (это при хороших раскладах, ниже определенной суммы - уже не помню, то ли раз в квартал, то ли раз в полгода). Сижу вот теперь, смотрю на состояние счета в личном кабинете, потом на календарь - и вздыхаю :)

Но сама фишка работает, ладно. Убедили :)

Гадкие снежинки

Снежинками, если кто помнит, очень любят называть "нынешнее поколение" - которое, ишь ты, не оскорби, не задень, не ударь, не плюнь в него, всё им не так, всё их оскорбляет и причинает всяческие беспокойство, футакимбыть. Сегодня фейсбуком принесло очередной плач ретроградной амнезии Ярославны о том, как раньше всё было круто и какие дети были самостоятельные и закаленные, и какие они теперь нежные и - обожемой, вы только подумайте! - хотят безопасности. Начла Ярославна аж со Средневековья, продолжила войной и закончила современностью, где выросшие избалованные детишки строят безопасный мир, лишая Ярославен права на премию Дарвина и на причинение вреда окружающим.

Понятно, что как показала эпидемия ковида, наши жизни уже не принадлежат нам. Причем не принадлежат независимо от возраста, состояния здоровья, а также стоимости страховки. Даже если ты переболел ковидом - изволь ходить в маске и умирать от астмы, чтобы малыши не волновались за свои жизни. Даже если тебе 101 год - ты не можешь умереть в кругу родных в доме для престарелых в Голландии - ты должен быть изолирован, чтобы родные тебя не заразили, и умрешь ты в одиночестве. Даже если ты платишь за свою страховку 50 тыс долларов в месяц - ты не можешь в карантин ходить на работу, на которой ты зарабатываешь эти деньги для себя и для своих сотрудников тоже, потому что "надо думать о других"

- и вдруг ты займешь чей-то аппарат ИВЛ, а это безответственно. И так далее.

Ну, то есть, все это примерно было ясно уже давно: в тот момент, когда нас стали штрафовать за непристегнутые ремни безопасности, хотя от этого зависела только наша собственная жизнь - уже надо было задуматься о том, что происходит. Но нам все еще казалось, это пришли не за нами.

Но сейчас стало ясно и наглядно, как никогда: пришли за всеми нами.

Мой вопрос - что дальше? Насколько далеко в ближайшие годы мои права будут засунуты в разнообразные отверстия, с помощью государства или нет, в погоне за несуществующей безопасностью?

И какого размера откат выдаст общество в ответ на тотальное лишение его всех прав?

Уже сейчас во всем мире ширится движение за эвтаназию, уже сейчас многие хотят нетрадиционной медицины, уже сейчас люди не хотят, чтобы их давили и прессовали там, где они хотят решать сами для себя и своих детей.

Что будет дальше?


На рассуждения "что дальше" можно посмотреть тут, если кому интересно.

А я еще думаю - напрасно дама начала со Средних веков. Надо было еще с палеолита. Раньше было лучше! Вот только хрен бы она сейчас писала в фейсбучике, если б мало-мальские представления о личной и, главное, общественной безопасности когда-то не заставили задуматься группку обезьян, еще не слишком твердо стоящих на кривых волосатых ногах.

Зато многое вокруг становится понятно при чтении таких вот плачей. Оно как бы и так понятно - логически выводится из наблюдений, но тут прям признательные показания. 

Превед, медевед

Вытащу из разговора в личке. Больно уж хорошо. В принципе, на месте медведя можно представить кого и что угодно, а картинкой отвечать диванным крытегам, которые лучше всех знают, где-что-как герой должен был сделать, чего-как-где не должен и как-где-что умеет или не должен уметь.

Жесть

Точнее, линолеум. Два рулона. По 9 с мелочью кэвэ мэ каждый. Полукоммерческий. Тяжелый, сцуко, как вся моя жизнь. На улице 30+. В подъезде немногим лучше - гуляет горячий ветер. Грузовое такси - исключительно доставка от магазина до подъезда, загружать - сами, выгружать - сами, поднимать - сами.

Но муж дяденьку все-таки совратил, и за четыре сотни тот все-таки помог поднять эти дуры на наш этаж. Всё бы ничего, чисто "взять и тащить" и даже загрузить в грузовик - мы и вдвоем справились, но они по три метра длиной, и для того, чтобы поднять по лестнице, приходилось поднимать над перилами и так разворачивать. Вдвоем мы б там минут по десять возились с каждым рулоном...

Ну вот. Завтра придет электрик чинить (надеемся) внезапно обнаружившийся под старыми обоями призрак розетки, отдерем плинтусы, замажем дыры, через день-три приедут обои - и ремонт, наконец-то, войдет в решающую фазу. И приятной вишенкой на тортике - воду в этом году у нас почему-то впервые отключат не в июле, а в августе. То есть, есть еще шанс закончить этот ремонт и послеремонтную уборку при горячей воде. Небольшое ура.

И снова аффтарское

Ну... Может, и не аффтарское, я без понятия "что хотел сказать художник", но таки да, знакомо. И таки да, мы понимаем тебя, котик. Действительно не поймут. Но не отчаивайся, понимающие тоже есть иначе совсем бы жопа :)

Прибежище

В фейсбуке у меня вышел разговор на тему запощенной утром ахилльской статьи, в которой основа паствы Сергия Романова была охарактеризована как "необразованная". Я тогда сказала, что с характеристикой согласна, и речь идет не о вышках и корочках. Необразованным по факту можно остаться и накончав университетов.
И вот - выпускница переводческого факультета Института иностранных языков:

На ютуб-канале Всеволода Могучева появилось видео с выступлением заслуженной артистки РФ, старшей дочери Лидии Федосеевой-Шукшиной и Василия Шукшина, Марии Шукшиной — в защиту гонимого церковными властями схимонаха Сергия (Романова).

«Я имею в виду то нагромождение цифровых законов, которые сейчас подписываются и принимаются: о дистанционном образовании, о ведении эксперимента по внедрению искусственного интеллекта, по биометрии обязательной, разговоры идут о принудительной вакцинации. Это все острейшие проблемы. Равнодушных людей уже нету… Но мы не слышим слова церкви. Церковь молчит. Когда несколько месяцев назад я услышала проповедь схиигумена Сергия — это слово меня пронзило. Это такой глас вопиющего в пустыне. Я так возрадовалась!.. Обличительное слово схиигумена Сергия — слава Богу, его слышат, и чем дальше, тем громче он это говорит, чем дальше, тем больше людей его слышат, и даже вот заграница подключается».

Как сказала Мария, ее отец «тоже был яростным пламенным борцом за справедливость».
«Я, слава Богу, имею в себе эту хорошую кровь, хорошие гены, я откликнулась на слово схиигумена Сергия, приехала сюда, захотела с ним лично побеседовать»

«Люди судят… И Церковь судит. Я хочу сказать, что ни в коем случае нельзя, чтобы этот храм был закрыт, ни в коем случае, чтобы отца, схиигумена Сергия, отсюда убрали. Где эти люди все будут тогда окормляться? Где они будут спасаться? У кого они будут спасаться? Слово правды раздается только здесь… Вскрывает просто нарывы, нарывы вскрывает отец Сергий. И яростно, с такой, может, пламенной подачей, не равнодушный. Судачить могут сколько угодно, но равнодушными это мало кого может оставить».

«Это пока оплот русского православия, русского духа, русской борьбы за правду и за слово Иисуса Христа».

(источник - все та же Ахилла)

За что боролись, на то и.
И что еще бродит в головах и у каких людей - можно только гадать. Добро пожаловать в двадцать первый век.