Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Верхний пост

Назрела необходимость в создании верхнего поста, ибо многое, происходящее в моем журнале и вне его, слишком часто стало приводить к недопониманию, отнимая мое и чужое время.
[Основное]
Это блог Надежды Поповой, автора цикла "Конгрегация". Если вы прочитали мои шЫдевры в Сети, и вам внезапно так понравилось, что у вас возникло желание вотпрямщас вознаградить аффтара за полученное удовольствие, круговая шапка с надписью "Фонд голодающих пейсателей" находится в профиле.

Если есть вопросы типа "когда продолжение" - вам сюда.

Если внезапно (зачем-то) захочется приобрести книгу в электронке "легально" - это (частично) можно сделать на Литресе. Хотя тексты есть в конгрегатской группе и доступны для свободного скачивания.



[Обо мне]
О разном - отдельными пунктами, дабы сразу расставить точки над "ё":
1. Я люблю, ценю и уважаю СССР, в котором родилась и выросла.
2. Я не испытываю симпатий к анархистам, антипрививочникам/гомеопатам/веганам, КОБовцам, расистам всех формаций, любителям хрустеть хранцусской булкой, сексистам, родноверам, равно как и к гражданам с ПГМ (не путать с христианами).
3. Я христианка. Внеконфессионал, но филокатолик. Правильность своего христианства оставляю за собой право не обсуждать, религиозных споров не веду.
4. Я против антитабачных законов, люблю фастфуд, колу и боевики.
5. Здесь только я знаю, что на самом деле я думаю. Без доказательства способностей к чтению мыслей мнение посторонних о моих мотивах и мнениях не принимаются.
6. Мою позицию по пиратско-антипиратской теме можно узнать, просмотрев посты по тегу "копиратство".
7. Я - гуманитарий. И за употребление этого слова в качестве синонима к слову "идиот" я баню.
8. За шутки на тему изнасилований и спичи в духе "самадуравиновата" в обсуждении соответствующих тем следует немедленный бан.
8.1. Да, я бешеная фемка. Ваще дикая, просто кошмар.


[Правила блога]
Правила общения, которые были подробно описаны тут раньше, после нескольких эксцессов меняются на одно, простое и понятное. Это МОЙ журнал, и у меня тут авторитаризм. И да, я люблю когда со мной соглашаются. А что, кто-то не любит?
Когда-то здесь было написано "баном пользуюсь редко". Когда-то давно. Когда я была белой, доброй и пушистой и все еще верила в человечество. Это намек, да. А вот это и это - без намеков.



[Френдполитика]Раньше френдполитики не было: бложег был маленький и малопосещаемый, но теперь, видимо, появилась необходимость и в ней.

Для начала: я не френжу ответно по умолчанию. Также не настаиваю на взаимности, когда френжу вас: я читаю только те блоги, которые мне интересны, и отфренживаю те, что мне не нравятся. Я не участвую во флэшмобах "а давайте дружно все перефрендимся".
 А вообще - я ужасно милое и доброе существо. Честно-честно.

Добро пожаловать.
                                       
promo congregatio июнь 24, 22:42 1
Buy for 50 tokens
От членов конгрегатской группы в ВК поступило предложение начинать сбор на пятую книгу. Когда Геннадий сможет начать, я еще не знаю: сейчас он занимается четвертым томом, и насколько длинная к нему очередь потом - пока неизвестно. Я написала ему письмо, жду ответа. Надеюсь, он сумеет нас втиснуть…

***

Когда император спросил художника, что нарисовать проще всего, тот ответил – демона. Никто не знает, как выглядят демоны, даже те, кто уверен в их существовании, а значит, никто не сможет упрекнуть автора в том, что он исказил их черты или неверно обозначил пропорции.

Это все потому что император и художник не сидели на наших форумах и в блогах, тут им быстренько бы объяснили, что "таких демонов не бывает" и "на самом деле они не такие" :)

Цитата из "Бумажного Тигра - 2", Константин Соловьев. 

Все совпадения случайны

Не, на сей раз не о роялях, хотя и тоже историческая заметка - на тему "откуда пошла эта всем известная фраза". Я, например, об этом не знала.

Это актер Лайонел Бэрримор в образе Григория Распутина на съемках фильма 1932 года «Распутин и императрица». Именно с этой картины пошел стандарт указывать юридическую оговорку: «Все имена и события вымышлены, любые совпадения с реальными людьми и событиями случайны».

Супруги Юсуповы, князь Феликс Феликсович и княгиня Ирина Александровна Романова-Юсупова, подали в суд на компанию Metro-Goldwyn-Mayer за распространение порочащих сведений и клевете. Княгиня Наташа из фильма, прототипом которой была Ирина Александрова, по сценарию подвергается сексуальному насилию со стороны Распутина. В реальности этого не было. Присяжные согласились с тем, что такой сюжет порочит честь княгини. Полная сумма, включая выплату Юсуповым по иску и отступные за продолжение проката «Распутина и императрицы», составила в пересчете на современные деньги около $3 млн. Metro-Goldwyn-Mayer также пришлось включить в титры ту самую фразу про вымышленные имена и события, которая впредь стала стандартом для Голливуда.



(источник)

Нравственный смысл русского леса

Потупчик в телеграме:

* * * * *
Ознакомилась с рекомендованной программой нового предмета «Родная литература (русская)», с недавних пор обязательного для 5-9 классов. Не то что бы испытывала какие-то иллюзии по поводу очередного «пособия по патриотизму», но составителям удалось впечатлить даже меня – а ведь я читала учебник «Нравственные основы семейной жизни»!
Казалось бы, что может пойти не так при отборе произведений, «наиболее ярко воплотивших национальные особенности русской литературы и культуры»? Оказывается, в Российской Академии образования — специфические представления о духовных основах этой самой культуры.
Начнем с начала. Пятиклассники должны осмыслять нравственный смысл (именно так) русского леса; иметь представления о парадоксах и загадках русской души в произведениях о защите Родины в Отечественной войне 1812 года (отличный материал для изучения загадок русской души, ничего не скажешь).
В шестом классе осмыслять придется нравственные смыслы в произведениях о русском севере и русской зиме, а парадоксы и загадки русской души находить уже в произведениях о Крымской войне.
Седьмой класс — время изучения Пасхи, сибирского края и русского поля. Восьмиклассникам положено изучать произведения о Золотом кольце и о Волге, а также о родстве душ русских людей. В девятом классе придется поднапрячься — время «понимать эстетическое своеобразие произведений разных жанров и эпох об Отечественной войне 1812 года для развития представлений о нравственных идеалах русского народа» и читать произведения об августовских Спасах. Без знаний об августовских Спасах нет русского человека XXI века.
В результате оказывается, что 11-12 летки должны читать размышления о боге со ссылкой на покойную мать от Ивана Ильина, а также «Авангардную песнь» Глинки:
И кровь врагов, как воду, лить!
Идем, идем, друзья, на бой!
Герой! нам смерть сладка с тобой.
Представляете себе современного пятиклассника, который проникнется любовью к родине, прочитав что-то подобное? «Оттого, что сыновья дедушки Пешеходова спят во всех братских могилах, детские горячие умы снова превращают их в былинных героев, готовых проснуться, когда пробьет час!» Думаете, славить родную речь строчками «то сетовать над Сетунью, то с Беседью беседовать», когда ЦА не понимает из них ни слова — это хорошая идея?
И так на протяжении всей программы. Если Юнна Мориц — то со стихами времен терминального сумасшествия, если Севастополь — то про братское кладбище. Особенно приятно будет девочкам, которым предстоит узнать, что жизнь женщины в России — это непременно «женская долюшка», хоронить сыновей и иногда колхозный быт. По Золотому кольцу путешествовать предлагается с посредственным поэтом Игорем Кобзевым, который знаменит своей борьбой с «сионистами».
Неудивительно, что завершается курс родной русской литературы стихотворением Сергея Каргашина, в котором автор текстов для Стаса Михайлова и группы «Икс миссия» косноязычно радуется, что он «русский до самого горлышка».

* * * * *
Тут надо что-то добавить, но я не знаю, что.
Пойду пока борщ готовить согласно своей женской долюшке (борщ, правда, в программе не упоминается, но он, думаю, незримо присутствует по факту). Авось за это время перестанет дергаться глазик, и я придумаю, как это прокомментировать, не попав под статью. 

Прощальный подарок Папы

О как. Не знала.
Очередное интересное-историческое от d_clarence

* * *
"Подобно св. Павлу, каждый проповедник, посвятивший себя спасению душ, должен прежде всего быть настолько ревностным в служении Богу, чтобы не беспокоиться о том, кем будут его слушатели, какой успех он получит или какие плоды он пожнет. Он должен смотреть не в свою пользу, а во славу Божью".
Папа Бенедикт XV, Humani Generis Redemptionem, №15.

Папа Бенедикт XV, помимо того, что был Папой, был еще и самым настоящим маркизом. И, как маркиз, обладал солидным личным капиталом.

В декабре 1921 года уже тяжело больной Бенедикт, предчувствуя приближение смерти, вспомнил об этих деньгах и не захотел брать с собой такой груз на встречу с Богом. Свой личный миллион лир Папа перевел в Петроград по адресу: Фонтанка 118, резиденция архиепископа Охридского. На эти деньги, в полном соответствии с прилагавшейся инструкцией Папы, архиепископ Иоан Цепляк закупил в Европе и 23 декабря 1921 г. отправил:
- 6 вагонов с продовольствием в Петроград;
- 5 вагонов с продовольствием в Бузулук;
- 29 вагонов с продовольствием в Саратов;
- 1 вагон с медицинскими резиновыми перчатками (жутчайший дефицит) был отправлен в Москву на адрес Наркомздрава.
/ГАРФ, Ф. Р-1058, оп. 1, д. 94, л. 21/

22 января 1922 года Папа Бенедикт XV умер.
(источник)

Десять способов узнать, что у вас кризис средневекового возраста

1. Вы не понимаете, о чём говорят юные крестьяне.
2. Вы ненавидите шумные таверны.
3. Вы постоянно беспокоитесь, что заболели Чёрной Смертью.
4. Вас уже не беспокоит, с кем, где и как спал Ричард Львиное Сердце.
5. Вы говорите своей жене, что крестоносцы с каждым годом всё моложе и моложе.
6. Вы не понимаете современные технологичные гаджеты, такие, как большой лук или плуг.
7. Вы находите готическую архитектуру слишком современной.
8. Вы стараетесь забыть, кто сейчас король.
9. Вы мечтаете купить небольшую лачугу на южном побережье Франции к пенсии.
10. Вам уже перевалило за двадцать пять. Вы ощущаете скорую старость.
11. Вы бы хотели стать паломником в Святые Земли, но ощущаете недостаточное количество в себе агрессии и злобы к неверным.
12. Считать вы не особо умеете.

Принесли в конгрегатскую группу, автора не знаю.

Разрушитель мифов

Экономист, доктор экономических наук, профессор, академик Российской академии наук, действующий член коллегии по основным направлениям интеграции и макроэкономике Евразийской экономической комиссии, советник Президента Российской Федерации Сергей Глазьев:

Если в качестве научной составляющей консолидирующей идеологии для Русского мира взять охарактеризованную выше теорию долгосрочного социально-экономического развития, то ее духовную составляющую должны определять традиционные нравственные ценности, основанные на православной вере и стремлении к социализму. В отличие от научной теории духовная традиция не требует ни логических доказательств, ни экспериментальных проверок. Она воспринимается как абсолютная ценность, которая должна быть формализована в правовой системе государства.


Следует признать, что существующие исторические мифы явно принижают роль русского народа в истории человечества. Чего стоит только нелепая варяжская теория происхождения русской государственности, сочиненная немецкими псевдоисториками, не знавшими даже русского языка.

Совершенно очевидно, что целью этой идеологической диверсии XVIII века было создание комплекса неполноценности и западного превосходства в русском общественном сознании. Она дополнялась кампанией по тотальному уничтожению древнерусских летописей и памятников культуры, которое было завершено сожжением Москвы в 1812 году. В последующем с подачи уже французских псевдоисториков был запущен абсурдный по своему названию миф о татаро-монгольском иге, сочиненный в конце того же XVIII века польским иезуитом. Смысл этой идеологической диверсии, подхваченной советской историографией, заключался в создании рабского образа русского народа, привыкшего к угнетению и деспотии, от которых его якобы освободили большевики.

Необходимы скорейшее развенчание этих мифов и их искоренение из общественного сознания, которое должно чувствовать гордость за славное прошлое. В этом может помочь научный подход, основанный на математическом анализе исторических фактов, событий, текстов. Этот анализ, проведенный выдающимся российским математиком А. Фоменко, опроверг укоренившуюся в общественном сознании мифологию средних веков и Древнего мира.

Я даже не знаю, как это комментировать...

Вековые традиции дикпика

Нашлось в паблике Страдающего средневековья. Увы, без надписи картинку не смогла найти.
Теперь любителям этого дела можно ссылаться на то, что они вовсе не фулуганят, а это традиция такая. Документ из Российского государственного архива древних актов, XVIII век.

Ход конем