Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Верхний пост

Назрела необходимость в создании верхнего поста, ибо многое, происходящее в моем журнале и вне его, слишком часто стало приводить к недопониманию, отнимая мое и чужое время.
[Основное]
Это блог Надежды Поповой, автора цикла "Конгрегация". Если вы прочитали мои шЫдевры в Сети, и вам внезапно так понравилось, что у вас возникло желание вотпрямщас вознаградить аффтара за полученное удовольствие, круговая шапка с надписью "Фонд голодающих пейсателей" находится в профиле.

Если есть вопросы типа "когда продолжение" - вам сюда.

Если внезапно (зачем-то) захочется приобрести книгу в электронке "легально" - это (частично) можно сделать на Литресе. Хотя тексты есть в конгрегатской группе и доступны для свободного скачивания.



[Обо мне]
О разном - отдельными пунктами, дабы сразу расставить точки над "ё":
1. Я люблю, ценю и уважаю СССР, в котором родилась и выросла.
2. Я не испытываю симпатий к анархистам, антипрививочникам/гомеопатам/веганам/зоошизе, КОБовцам, расистам всех формаций, социал-дарвинистам, любителям хрустеть хранцусской булкой, сексистам, родноверам, равно как и к гражданам с ПГМ (не путать с христианами). В зависимости от поведения могу просто проигнорить, а могу и забанить. Ergo - комментируете на свой страх и риск.
3. Я христианка. Внеконфессионал, но филокатолик. Правильность своего христианства оставляю за собой право не обсуждать, религиозных споров не веду.
4. Я против антитабачных законов, люблю фастфуд, колу и боевики.
5. Здесь только я знаю, что на самом деле я думаю. Без доказательства способностей к чтению мыслей мнение посторонних о моих мотивах и мнениях не принимаются.
6. Мою позицию по пиратско-антипиратской теме можно узнать, просмотрев посты по тегу "копиратство".
7. Я - гуманитарий. И за употребление этого слова в качестве синонима к слову "идиот" я баню.
8. За шутки на тему насилия и спичи в духе "самадуравиновата" в обсуждении соответствующих тем следует немедленный бан.
8.1. Да, я бешеная фемка. Ваще дикая, просто кошмар.


[Правила блога]
Правила общения, которые были подробно описаны тут раньше, после нескольких эксцессов меняются на одно, простое и понятное. Это МОЙ журнал, и у меня тут авторитаризм. И да, я люблю когда со мной соглашаются. А что, кто-то не любит?
Когда-то здесь было написано "баном пользуюсь редко". Когда-то давно. Когда я была белой, доброй и пушистой и все еще верила в человечество. Это намек, да. А вот это и это - без намеков.



[Френдполитика]Раньше френдполитики не было: бложег был маленький и малопосещаемый, но теперь, видимо, появилась необходимость и в ней.

Для начала: я не френжу ответно по умолчанию. Также не настаиваю на взаимности, когда френжу вас: я читаю только те блоги, которые мне интересны, и отфренживаю те, что мне не нравятся. Я не участвую во флэшмобах "а давайте дружно все перефрендимся".
 А вообще - я ужасно милое и доброе существо. Честно-честно.

Добро пожаловать.
                                       
Buy for 50 tokens
Buy promo for minimal price.

Потерянное поколение

Ладно. Закончим новостной выпуск на позитиве. Ну или наоборот, смотря с какой стороны взглянуть.
Короткий сюжетец о воспитанном старшем поколении, проникнутом ценностями, и испорченных подростках, которым страшно оставить страну.

Хроники гуманизма, часть очередная

А вот эту ссылку сейчас читатель прислал.
18 октября этого года, снова Красноярск. На восьмилетнюю девочку напала стая собак, около пяти голов. Ребенка спасла прохожая. Девочку увезла скорая в палату интенсивной терапии, сейчас она в стабильном состоянии.

Местные приюты переполнены, власти пожимают плечами, жителей жрут.
Зато гуманность.

Время

Да-да, а когда говорят "в девяносто первом", ты думаешь "десять лет назад".

А еще я помню, как рассказывала на СИ (жежешку тогда еще не завела) о первом Дне Знаний девушки 2004 года рождения, которая сегодня поехала в театр смотреть "Гамлета"...

А, не, всё нормально

Роскомнадзор вынес «Эху Москвы» предупреждение из-за видео публициста Александра Невзорова, в котором ведомство усмотрело возбуждение социальной розни по отношению к христианским священникам. Копию предупреждения в своем телеграм-канале разместил главред «Эха» Алексей Венедиктов.

Видео было размещено на сайте «Эха Москвы» в разделе блогов. Венедиктов заявил, что его уже удалили, однако подчеркнул, что радиостанция не согласна с претензиями.


Всё в порядке, всё идет своим чередом...

Не знаю, честно скажу, что там наговорил Невзоров, но примерно могу себе представить по слышанным ранее выступлениям. В принципе, можно было сказать, что он просто "выразился в свойственной ему эксцентричной манере"; а что, прокатило же со Смирновым, когда он женщин называл проститутками, и никакого суда не было, и никто ничего не удалял, и никто никому никаких штрафов не выписывал. Хотя да, чего это я, это ж кого надо нога и совсем другое дело...

Что происходит?

МГ объявлено экстремистами. Гоблин, говорят, в эфире Комсомольской правды высказался, что нынче не патриархат и женщины никого обслуживать не должны. Наехал на Церковь за попытки запрещать аборты - в духе "ее тело - ее дело". Жирик в Думе заступился за уволенную учительницу и ругался словом "средневековье". Возвращаются к рассмотрению закона о домашнем насилии. А теперь еще и Хинштейн внес законопроект о пожизненном наказании за педофилию. И его будут рассматривать.

Как я сказала по этому поводу одному из френдов - чувствую себя, как антисоветчик-диссидент в начале перестройки. Вроде что-то такое происходит, и надо радоваться, а вместо этого как-то стремно.

Давненько его не было...

В своем последнем ролике «„Марш шлюх в Тель-Авиве“: Где и от кого родится антихрист» протоиерей Андрей Ткачев сделал несколько интересных заявлений.

Для начала он напомнил зрителям, что Антихрист родится от колена Данова, потом проинформировал публику, что Тель-Авив — это не израильская земля, а еще это столица ЛГБТ, живут там потомки Дана. Там прошел так называемый «Марш шлюх»: «Так они сами себя называют», — сказал Ткачев. Правда, он только вскользь упомянул, что марш направлен против насилия над женщинами, и не сказал о том, что марш придуман отнюдь не в Израиле. Слушая его, можно сделать вывод, что на улицы Тель-Авива вышли секс-работницы, протестующие против насилия.

На самом деле, SlutWalk — это международный марш-протест против «культуры изнасилования». Впервые состоялся 3 апреля 2011 года в Торонто, после чего несколько подобных маршей прошло в других странах мира.

Участницы и участники марша протестуют против стереотипа, оправдывающего поведение насильника вызывающим или слишком привлекательным внешним видом жертвы. Поводом для первого марша стало высказывание торонтского констебля Майкла Сангинетти, который сказал, что если женщины не хотят, чтобы их насиловали, им «не следует одеваться подобно шлюхам». Такими высказываниями в российском обществе никого не удивить, конечно. И даже если бы Ткачев подробно объяснил цель таких маршей, его преданная православная аудитория все равно сочла бы их парадом женщин с пониженной социальной ответственностью, которые гордятся своей работой.

Ткачев также заявляет, что те, кто в России протестуют после домашнего насилия, должны посмотреть кадры из Израиля и осознать, во что вырождаются «подобные движения». Ишь, сначала бабы хотят, чтоб их дома не били, а потом захотят, чтоб не оправдывали сексуальных насильников — вот же наглость!

«Колено Даново бунтует против домашнего насилия, — делает страшный вывод Ткачев и, задумчиво почесывая бороду, роняет: — Я вот себе думаю, а нет ли тут духовной связи с нашими борцами с домашним насилием. Они, может, тоже от колена Данова?»

Дальше можно было бы уже ничего и не говорить, православный зритель сам продолжит логическую цепочку: в Тель-Авиве живут потомки Дана, это колено тех, кто не спасется. Там прошел марш противников насилия над женщинами. А у нас протестуют против домашнего насилия, явная же связь. Значит, протестуют такие же духовные дети Дана, среди которых родится Антихрист. Вывод: протестующие против домашнего насилия (мужей над женами, жен над мужьями, родителей над детьми, взрослых детей над стариками-родителями) — это те, кто не спасутся, те, среди кого родится Антихрист. Да, до такого даже покойный о. Дмитрий Смирнов не договаривался.


Ткачев обвиняет борцов с домашним насилием еще и в связях с ЛГБТ, а завершает свой хейт-спич призывом подумать над «интересной темой» и выводом:
«Все борцы против домашнего насилия превращаются в Марш шлюх».
(Ахилла)

Я, бля, даже не знаю, как это комментировать...
Не, не то чтоб для Ткачева это было как-то особенно феерично, но...

И еще о феминитивах

Пару дней назад прошла новость:


Поскольку все выжили и отделались ушибами (и готовятся к штрафу), я хотела тут поглумиться на тему "о, это та самая машинстка, которая будет закрывать руками глаза в стрессовой ситуации и которую к управлению поездом допускать нальзя?", но замоталась и забыла. Еще я хотела поерничать на тему того, как эту новость подают. Во-первых, кстати, он не "упал" - он прыгнул. Прямо перед поездом, впритык. И как бы медленно "по стечению обстоятельств" состав ни шел, а среагировать все равно надо было успеть, и машинистка успела.



Но ерничать я собиралась на другую тему. В самые первые часы после события массово шли заголовки "машинист спас пассажира в метро", и только кое-где в тексте самих заметок таки фигурировала "машинистка", а где-то и не фигурировала, машинист и машинист, спас и спас, подумаешь. Ну зачем же пол выпячивать, правда?

Сейчас под пост про профессора-профессорку я об этом вспомнила, пошла в гугл - ну, сейчас уже везде "машинистка", да. Затормозившая по стечению обстоятельств. Ну и вот - упавший бедняга.
А феминитивы не нужны, да. Вот если б она затормозить не успела и на него таки наехала - вот тогда они бы стали остро необходимы, и в заголовках новостей с первых минут всё было бы как надо.